Mehr Streit über Politik in der Kirche – nicht nur im Wahlkampf!

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Es war ein turbulenter Wahlkampf, auch für die katholische Kirche. Zweifelhafter Höhepunkt: die Debatte um das Schreiben von Prälat Karl Jüsten, Leiter des Katholischen Büros in Berlin, das er mit seiner EKD-Kollegin Prälatin Anne Gidion verfasst hatte. Darin hatten Jüsten und Gidion die Inhalte eines Gesetzentwurfs und von Anträgen, welche die Unionsfraktion eingebracht hatte, sowie das Vorgehen, dafür eine Mehrheit mit der AfD in Kauf zu nehmen, kritisiert. In der Folge wurde bekannt, dass innerhalb der Bischofskonferenz verschiedene Positionen zu der Frage vertreten wurden und die Äußerung nicht abgestimmt war.

Dass Verbände wie die Katholische Arbeitnehmer-Bewegung und der Bund Katholischer Unternehmer die politischen Vorgänge unterschiedlich kommentieren würden, wird niemanden überrascht haben. Dass aber die beiden Präsidentinnen der beiden großen katholischen Frauenverbände von Mitgliedern für ihr Abstimmungsverhalten als Bundestagsabgeordnete heftig angegriffen wurden, oder dass Annegret Kramp-Karrenbauer aus dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) austrat, zeigt schon tiefere Risse, die durch die katholische Kirche gehen – und zwar nicht nur entlang gewohnter Linien, sondern mitten durch die Verbände, mitten durch das ZdK, mitten durch die Bischofskonferenz.

Es wäre ein Fehler, dies mit Verweis auf den in Wahlkampfzeiten erhöhten Grad an Emotionalität abzuhaken. Die Gremien müssen sich der Realität stellen, dass ihre Mitglieder in zentralen politischen Fragen fundamental unterschiedliche Positionen vertreten (und dies teilweise in den vergangenen Wochen überrascht feststellten). Manche der genannten Gremien tun das bereits seit Jahrzehnten erfolgreich – anderen kann man dabei zusehen, wie sie es gerade lernen (müssen).

Klar ist jedenfalls: Das "Katholische" verbindet nicht mehr zu einem Grundkonsens. Die neue Aufgabe lautet: Lernt, mit dem Dissens umzugehen! Sich aus politischen Debatten zurückzuziehen, weil man nicht mehr mit einer Stimme sprechen kann, wäre grundfalsch. Der Dissens ist sowieso da – besser, man spricht darüber. Wenn Kirche dafür Plattformen bietet, wird sie der Demokratie einen wichtigen Dienst erweisen.