Standpunkt

Die Ziele des Dialogs und der Verkündigung sind verschieden – doch beide gehören zur Evangelisierung, kommentiert Michael Böhnke. Für ihn bedeutet das: Was der Synodale Weg dialogisch erarbeitet hat, müsse jetzt in die Verkündigung einfließen.

Franziskus hat in der Kirche vieles bewegt und verändert, was sich nicht mehr zurückdrehen lässt, kommentiert der Jesuit Stefan Kiechle. Bis die katholische Kirche wirklich synodal sei, brauche es aber wohl noch Zeit.

Kirchen, die tagsüber verschlossen sind, haben ein Problem, kommentiert Schwester M. Gabriela Zinkl. Das Signal, dass das "Haus Gottes" als Ort des Gebets und der Stille nicht zur Verfügung stehe, sei fatal. Ein Plädoyer für offene Kirchen.

Wenn Bistümer sich von ihren Schulen trennen, tun sie das nicht leichtfertig. Doch gerade Schulen sollte man nicht aufgeben, kommentiert Matthias Altmann: Auch wenn sie nicht "rekrutieren", leisten sie einen wichtigen Beitrag zur Evangelisierung.

Als Andreas Püttmann am Sonntagmorgen in der Messe saß, kam kein Priester. Spontan hielten deshalb zwei anwesende Gläubige – ein evangelischer Pastor und ein katholischer Pastoralreferent – eine Wort-Gottes-Feier – bis der Priester doch noch kam ...

Fatale kirchliche Lehrpositionen der Vergangenheit brauchen ein kontinuierliches Update auf der Höhe der Zeit, kommentiert Oliver Wintzek. Umso wichtiger wären fundierte Reformen, das diesbezügliche Abwarten müsse ein Ende finden.

Oft wird übersehen, dass Deutschland Waffen produziert und deutsche Lieferungen geholfen haben, den russischen Angriffskrieg vorzubereiten, kommentiert Juliane Eckstein. Das dürfe man in Debatten um Waffenlieferungen nicht vergessen.

Beim evangelischen Kirchentag wird der Ukraine-Krieg ein großes Thema, nicht zuletzt wegen der Haltung der Theologin Margot Käßmann. Tilmann Kleinjung hofft darauf, dass der Kirchentag die Debatte um Krieg und Frieden konstruktiv weiterführt.

Erntereife Obstbäume werden zwar nicht abgesägt, aber durchaus geschüttelt. Wenn man mit dem Pflücken zu lange wartet, verfault das Obst am Baum. Ähnlich ist es mit den Reformen in der katholischen Kirche, schreibt Ricarda Menne.

Auch wenn es viele vergessen haben mögen: Der christliche Glaube kam nicht als Staatsreligion auf die Welt, kommentiert Abtpräses Jeremias Schröder. Deswegen ist ihm um die Zukunft auch nicht bange.

"Damals hat man alles vertuscht": So verteidigte Papst Franziskus am Wochenende seinen Vorvorgänger Johannes Paul II. gegen Vorwürfe wegen dessen Umgang mit Missbrauchsfällen. Steffen Zimmermann findet Franziskus' Aussage jedoch hochproblematisch.

Franziskus' Start als Papst mit seinem schlichten "Guten Abend“ auf dem Balkon des Petersdoms war vielversprechend, kommentiert Agathe Lukassek. In den Jahren darauf seien starke Gesten gefolgt. Inzwischen gebe es aber auch Irritationen.

Der erste Tag der letzten Synodalversammlung war erfolgreich. Kein Text fiel durch, die Synodalen suchten für alle gangbare Mittelwege. Synodalität, wie Papst Franziskus sie will, scheint unter Druck zu wachsen, kommentiert Felix Neumann.

Der Synodale Weg trifft sich zur letzten Vollversammlung. Burkhard Hose schickt den deutschen Bischöfen deshalb deutliche Zeilen. Sein Tenor: Bei den Themen des Reformprozesses geht es um Menschen. Er betont die Bedeutung persönlicher Zeugnisse.

Kurz vor der letzten Vollversammlung des Synodalen Wegs rechnet Thomas Seiterich mit Enttäuschungen bei dem Reformprozess – und fragt sich, wie damit umgegangen werden soll. Er findet die Antwort bei starken Frauen.

Viele Menschen sind "trotzdem" noch in der Kirche. Was aber bedeutet dieses "trotzdem"? Julia Martin ruft zum Blick auf das Verbindende auf – und sieht in Klöstern gute Ansatzpunkte für ein Miteinander über kirchenpolitische Grenzen hinweg.

"Die Zukunft der Kirche ist weiblich": Immer mehr Bischöfe scheinen Gleichberechtigung als wichtig zu erachten. Doch schaut man genauer hin, bleiben diese Worte folgenlos. Beim Synodalen Weg hätten die Bischöfe nun die Möglichkeit, ihren Worten Taten folgen zu lassen, kommentiert Friederike Frücht.

Vieles, was der Synodale Weg in verbindliche Formen gießen möchte, ist in Teilen der Weltkirche längst gelebte Praxis. Und doch wird es ihm ironischerweise zum Verhängnis. Mit dieser Doppelmoral muss Schluss sein, kommentiert Björn Odendahl.

Kurz vor der fünften Vollversammlung zieht Christof Haverkamp ein ernüchtertes Fazit über den Synodalen Weg. Das liege aber nicht am Engagement der Delegierten und den Texten, kommentiert er – verantwortlich dafür macht er den Vatikan.

Am Sonntag durfte Abt Nikodemus Schnabel elf philippinische Frauen in Jerusalem als Lektorinnen beauftragen. Das hat ihn nachdenklich gemacht. Er fragt sich: Wie steht es um Arbeitsmigranten und andere Übersehene in der Kirche in Deutschland?

"Die Zukunft der Kirche ist weiblich", hieß es zum Start der Misereor-Fastenaktion. Das meistgenutzte Pressefoto sagt aber etwas anderes. Katharina Goldinger wünscht sich Zeichen, dass das mit der Geschlechtergerechtigkeit ernst gemeint ist.

Eine Tierdoku statt einer Sitcom schauen, dem Regenwurm über die Straße helfen, freiwillig mit reduzierter Geschwindigkeit fahren: Das sind für Dominik Blum gute Vorsätze für die Fastenzeit. Inspiriert wurde er bei seinen Gedanken vom Misereor-Hungertuch.

Der NATO-Doppelbeschluss in den 1980ern war scharfen Protesten ausgesetzt – auch von den Kirchen. Dabei war der Beschluss klug, kommentiert Volker Resing. Mit Blick auf den Krieg in der Ukraine brauche es jetzt wieder eine ähnliche Initiative.

Wenn für zweifelnde Schwangere der Weg zur Beratungsstelle zum Spießrutenlauf wird, erweist das der Sache des Lebensschutzes einen Bärendienst, kommentiert Gabriele Höfling. Sie findet solche Proteste übergriffig und fordert ein Verbot.

Am heutigen Aschermittwoch kann man in vielen Kirchen wieder bräsige Ritualkompetenzroutine erleben, kommentiert Peter Otten. Was aber ist mit Menschen, die aufgrund einer Missbrauchserfahrung nicht mehr glauben und vertrauen können?

Der Papst wünscht sich, dass die Diskussion um Laien in der Kirche nicht nur um Macht kreist. Pia Dyckmans findet das angesichts der aktuellen Machtverhältnisse problematisch. Ein Blick in die Kirchengeschichte könne in der Debatte aber helfen.

Vor der Frühjahrsvollversammlung der deutschen Bischöfe in Dresden blickt Thomas Arnold auf die Diskussionskultur des Episkopats: Die Kultur des Miteinanders gebe zu denken, meint er. Das stelle die Frage nach dem gegenseitigen Vertrauen.

Nicht nur der Fall rund um den Arche-Gründer Jean Vanier zeigt, mit welcher abstrusen Ideologie Systeme des geistlichen und sexuellen Missbrauchs geschafften werden. Pater Max Cappabianca fordert eine radikale Neuausrichtung.

An Karneval steht "die Welt Kopf": Frauen übernehmen die Macht und soziale Schranken fallen. Was sagt das über unsere "normale" Welt aus? Valerie Mitwali kommentiert ein Machtinstrument, das sie in der Kirche besonders häufig in Aktion sieht.

In einem Text über die Würzburger Synode von Kardinal Karl Lehmann, damals noch ein junger Theologieprofessor, findet Christoph Strack überraschende Parallelen zum Synodalen Weg. Doch ist die Zeit heute drängender als noch vor 50 Jahren.