Wann trat der erste Codex Iuris Canonici in Kraft? Wer ist der Schutzpatron der Kirchenrechtler? All das und mehr können Sie in der Quiz-Aktionswoche von katholisch.de beantworten, erraten und erfahren. Tag 3: Das Kirchenrecht – etwas für echte Profis.

Kirchliche Kliniken reagieren auf die Probleme im Krankenhaussektor mit Zusammenschlüssen zu großen Konzernen. Für den Marburger Bund folgt daraus, dass das kirchliche Arbeitsrecht keine Anwendung mehr findet.

Die Bundesregierung will Auftragsvergaben an das Zahlen von Tariflohn knüpfen. Katholische Unternehmer fürchten steigende Bürokratie – und schlagen vor, sich am "Dritten Weg" der Kirchen zu orientieren.

Während in Deutschland die Diskussion über das kirchliche Arbeitsrecht anhält und eine Reform angestrebt wird, folgt Pater Max Cappabianca dem Vorschlag, das kirchliche Arbeitsrecht ganz abzuschaffen – und das kirchliche Profil anders zu stärken.

Auch das Bistum Augsburg wird zum 1. August sein Arbeitsrecht ändern. Die Bischöfe hatten Anfang des Monats eine Lockerung der arbeitsrechtlichen Regelungen beschlossen. Dies betrifft beispielsweise den Umgang mit Homosexuellen.

Die Arbeitsrechtliche Kommission der Caritas kommt nicht zur Ruhe: Nach dem Abbruch einer Sitzung im April haben die Dienstgeber nun die ganze Sitzung gesprengt. Findet der Sozialverband einen Ausweg aus der Arbeitsrechts-Krise?

Über das Arbeitsrecht der katholischen Kirche gibt es neue Diskussionen. Anlass ist ein Appell von Bundesjustizminister Heiko Maas, dieses Arbeitsrecht umfassender als bisher zu liberalisieren. Die Bischofskonferenz reagierte zurückhaltend.

Dass für die Kirchen Teile des staatlichen Arbeitsrechts nicht gelten, ist den Gewerkschaften schon lange ein Dorn im Auge. Auch die Grundordnungs-Reform hat das nicht geändert. Nun startet ver.di eine Petition gegen das kirchliche Arbeitsrecht.

Der Entwurf für eine neue Grundordnung im kirchlichen Arbeitsrecht ist ein überraschender Wurf, kommentiert Pia Dyckmans. Sie sagt aber mit Verweis auf Lücken in dem Text: Wenn Kirche ein "Safe Space" sein möchte, muss dies ins Arbeitsrecht.

Der Münchner Generalvikar Peter Beer hat sich für eine Neuausrichtung im kirchlichen Arbeitsrecht ausgesprochen. Er warnte zudem davor, über Arbeitsrechtsfragen theologisch-dogmatische Lehrfragen klären zu wollen.

Ab 2016 wird das neue Arbeitsrecht der Kirche für all ihre Mitarbeiter bundesweit gelten. Denn am Dienstag stimmten auch die drei letzten Bistümer, Eichstätt, Passau und Regensburg, den Reformen zu - auch wenn ihre Bedenken bleiben.

Das Forum Deutscher Katholiken ist gegen Änderungen beim kirchlichen Arbeitsrecht, weil das "Verrat an der Sendung der Kirche" wäre. Pia Dyckmans blickt auf die Sendung der Kirche und sieht gerade im momentanen Arbeitsrecht Probleme bei der Sendung.

Nach dem Coming-Out von 125 Katholiken äußern sich Bischof Felix Genn und weitere Generalvikare. Sie kündigen an, dass es keine arbeitsrechtlichen Konsequenzen für queere Mitarbeiter gebe. Auch eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts ist Thema.

Wer für die katholische Kirche arbeitet, unterliegt einem eigenen Arbeitsrecht. Das kann für Beschäftigte weitreichende Folgen haben. Der Verdi-Vorsitzende Frank Bsirske will, dass sich das ändert.

Die Katholische Arbeitnehmer-Bewegung hat an die Bischöfe appelliert, das im April beschlossene Arbeitsrecht bundesweit umzusetzen. Ein Flickenteppich wäre "ein schlechtes Signal", sagte Bundespräses Johannes Stein. Und das nicht nur für die Beschäftigten.

Die Kirche hat ihr eigenes Arbeitsrecht schon reformiert. Darauf hat die Politik gewartet: Im Frühjahr will das Arbeitsministerium den im Koalitionsvertrag vereinbarten Prüfauftrag angehen, das kirchliche dem staatlichen Arbeitsrecht anzunähern.

Bei der DBK-Frühjahrsvollversammlung übergab die Aktion "#OutInChurch" ihre Petition an die Bischöfe – mit rund 118.000 Unterschriften. Vertreter betonen, dass die angekündigte Reform des kirchlichen Arbeitsrechts ein erstes Signal sei. Doch es müsse noch viel mehr passieren.

Das kirchliche Arbeitsrecht gesteht Mitarbeitern unter anderem nicht zu, zu streiken. Der sogenannte Dritte Weg sei außerhalb der Kirche jedoch kaum noch nachzuvollziehen, kritisiert die rheinland-pfälzische Ministerpräsidentin Malu Dreyer.

Die Ampel-Koalition will prüfen, wie das staatliche und das kirchliche Arbeitsrecht angeglichen werden können – so haben es SPD, Grüne und FDP vereinbart. Doch anders als in der Kirche selbst scheint dieses Thema nicht ganz oben auf der Agenda zu stehen.

Die Gewerkschaften halten weiterhin nichts vom kirchlichen Arbeitsrecht. In einem Beschluss fordern sie nun noch mehr – damit sich der Ärger um den an der Caritas gescheiterten Pflegetarifvertrag aus dem vergangenen Jahr nicht wiederholen kann.

Auf dem Papier gilt die Grundordnung des kirchlichen Dienstes uneingeschränkt. In der Praxis haben aber so gut wie alle Bistümer Kompromissbereitschaft bis Reformfreude signalisiert. Ein Blick in alle 27 Diözesen zeigt, ob es einen Flickenteppich im kirchlichen Arbeitsrecht gibt.

Das kirchliche Arbeitsrecht steht unter Druck – doch seine Ergebnisse können sich sehen lassen, betont die stellvertretende Leiterin des Katholischen Büros. Kritikern kircheneigener Regelungen wirft sie vor, etwas Wesentliches zu vergessen.

Wo wird das kirchliche Arbeitsrecht ab August 2015 gelockert? Katholisch.de hat die wichtigsten Unterschiede in der alten und neuen Grundordnung gegenüber gestellt.

Das Bundesverfassungsgericht hat die Strukturen des kirchlichen Arbeitsrechts gestärkt. Im vorliegenden Fall ging es Kündigung eines Chefarztes in einem katholischen Krankenhaus nach dessen Wiederheirat.

Der religionspolitische Sprecher der Grünen im Bundestag, Konstantin von Notz, bewertet den Dritten Weg der Kirchen im Arbeitsrecht "im Großen und Ganzen" als erfolgreich. Doch er sieht auch noch Baustellen.

Die Ampelkoalition will das kirchliche Arbeitsrecht dem staatlichen angleichen – doch am Tisch soll neben der Politik nur die Kirche setzen. Der Kirchenfachrat der Gewerkschaft ver.di fordert eine Beteiligung auch der Arbeitnehmer – und grundlegende Reformen.

Einen Tag nach der Veröffentlichung der Aktion "#OutInChurch" gibt es weiter Unterstützung, auch von offizieller Seite: Mehrere deutsche Bischöfe und Generalvikare meldeten sich zu Wort und wollen nun das kirchliche Arbeitsrecht in den Blick nehmen.

Für die rund 790.000 Beschäftigten der katholischen Kirche und der Caritas in Deutschland soll sich das Arbeitsrecht grundlegend ändern. Für die neue "Grundordnung" legte die Deutsche Bischofskonferenz jetzt einen Entwurf vor.

Gleiches Recht auch für Kirchenmitarbeitende: Eine Petition von Verdi mit rund 37.000 Unterschriften an die Bundesregierung kritisiert das kirchliche Arbeitsrecht. Auch eine Demonstration in Berlin ist geplant. Die Kirchen widersprechen.

Die Ampelregierung hatte das kirchliche Arbeitsrecht von Anfang an auf der Agenda – nun will die wiedergewählte rot-grün-rote Landesregierung in Bremen Tempo machen: Sie kündigt eine Bundesratsinitiative zur Abschaffung des Dritten Wegs an.

Laut Koalitionsvertrag will die Ampelkoalition nur überprüfen, wie das kirchliche Arbeitsrecht ans staatliche angepasst werden kann. Der arbeitspolitische Sprecher der Grünen macht jetzt deutlich: Die Regierung will mehr.

Wer für die Kirche arbeitet, darf nicht streiken. Ist das noch zeitgemäß? Caritaspräsidentin Eva-Maria Welskop-Deffaa spricht sich für eine Reform des kirchlichen Arbeitsrechts aus. Aus einer Sammlung von Verboten sollten Zusagen werden.

Durch die Aktion #OutInChurch ist das kirchliche Arbeitsrecht in den Fokus geraten. Nun sprechen sich auch Erzbischof Koch und die Berliner Caritas-Direktorin Kostka für eine Änderung aus: Alle queeren Mitarbeiter bräuchten Rechtssicherheit.

"Wie kirchlich ist aber kirchliches Arbeitsrecht, das sich von der Morallehre der Kirche verabschiedet?" Der Kirchenrechtler Markus Graulich hat den Entwurf für eine neue "Grundordnung des kirchlichen Dienstes" kritisiert.

Im Koalitionsvertrag einigten sich die Regierungsparteien auf eine Prüfung von Sonderrechten für die Kirchen im Arbeitsrecht. Doch bislang ist wenig passiert – und das wird wohl auch erst einmal so bleiben, wie interne Dokumente zeigen.

Die Gewerkschaften sehen das kirchliche Arbeitsrecht schon lange kritisch. Auf ihrem Bundeskongress erneuerte ver.di nun ihre Forderungen, alle Sonderregelungen für kirchliche Arbeitgeber abzuschaffen – gleich mehrere Anträge haben das zum Ziel.

Vielfalt als Bereicherung – auch im kirchlichen Arbeitsrecht: So haben es die Bischöfe in der neuen Grundordnung des kirchlichen Dienstes formuliert. Doch ist der Diskriminierungsschutz auch stark genug? Fragen an den Tübinger Arbeitsrechtler Hermann Reichold.

Während der Aktion "#OutInChurch" war immer wieder die Rede davon, dass das kirchliche Arbeitsrecht überarbeitet werden soll. Das könnte schon bald passiert sein, sagt jetzt der Paderborner Generalvikar Alfons Hardt.

Die besondere Verpflichtung zur Loyalität ist immer schwerer zu vermitteln – sowohl gegenüber Mitarbeitern wie gegenüber Gerichten: Der ehemalige Münchner Generalvikar Peter Beer macht deshalb Vorschläge zur Zukunft des kirchlichen Arbeitsrechts.

Die Reform des katholischen Arbeitsrechts ist ein Meilenstein – aber der Schutz vor Diskriminierungen folgt vor allem dem Druck der Gerichte, stellt der Arbeitsrechtler Jacob Joussen fest. Wo der Druck fehle, fehle es auch an Reformbereitschaft.

Die Regierung will das kirchliche Arbeitsrecht dem staatlichen angleichen – doch das Vorhaben wurde noch nicht angegangen. Das soll sich 2023 ändern. Der zuständige Fachpolitiker Frank Bsirske sieht in der neuen Grundordnung einen ersten Schritt.

"Was in keinem Fall mehr zeitgemäß ist, ist diese Fokussierung auf die private Lebensführung": Caritas-Präsidentin Eva-Maria Welskop-Deffaa hat für ein Umdenken beim kirchlichen Arbeitsrecht plädiert.

Die Ampel-Koalition hat einige religionspolitische Baustellen. Der kirchenpolitische Sprecher der SPD will das kirchliche Arbeitsrecht deutlich reduzieren – und hat wenig Verständnis für umfangreiche kirchliche Sonderregeln.

Das kirchliche Arbeitsrecht legitimiert Kündigungen wegen der sexuellen Orientierung, verbietet Gewerkschaften. In der Reformdebatte wagt der Eichstätter Bischof Gregor Maria Hanke nun einen weitreichenden Vorstoß. Seine Forderung: Ganz abschaffen.

Die deutschen Bischöfe haben zwar ein neues kirchliches Arbeitsrecht beschlossen – doch das ist zunächst nur eine Empfehlung. Umsetzen muss sie jeder einzelne Ortsbischof. Aber die Chancen stehen gut.

Die Ampel-Koalition will das kirchliche Arbeitsrecht dem staatlichen angleichen, doch passiert ist bislang noch nichts. Grünen-Politiker Frank Bsirske ist zuversichtlich, dass die Reform 2023 kommt – und sieht deutliche konfessionelle Unterschiede.

Für die Kirche als Arbeitgeberin mit rund 800.000 Arbeitsplätzen lasse sich der Rahmen "wohl nicht mehr anders gestalten": Bischof Hanke sieht das jüngst verabschiedete, neue kirchliche Arbeitsrecht nüchtern. Auch zum Synodalen Weg äußert er sich.

Nach dem Coming-Out von 125 Kirchenmitarbeitern steht das kirchliche Arbeitsrecht im Fokus der Debatten. Bischof Franz Jung sagt nun, warum hier nicht sobald mit einer Änderung zu rechnen ist – und wieso er sich manchmal für den Katechismus schämt.

Im Zuge von #OutInChurch wird intensiv über das kirchliche Arbeitsrecht diskutiert. Sven Lehmann, Queer-Beauftragter der Bundesregierung, fordert die Kirche zum Handeln auf: Niemand solle Angst um seinen Job haben, "weil er liebt, wie er liebt".

Keine Kündigung wegen Wiederheirat, Respekt für queere Beschäftigte – das macht die Reform des kirchlichen Arbeitsrechts möglich. In den meisten Bistümern galt das schon zum Jahreswechsel. Nun hat auch die letzte Diözese die Novelle in Kraft gesetzt.

Bald entscheiden die deutschen Bischöfe über den Entwurf für ein neues kirchliches Arbeitsrecht. Der Arbeitsrechtler Hermann Reichold hofft, dass das Papier verabschiedet wird. Es gibt aber auch Kritik an den veränderten Anforderungen.

Die Initiative "#OutInChurch" gab den Anstoß: In der zentraleuropäischen Ordensprovinz der Jesuiten werden künftig die sexuelle Identität und sonstige "private Lebensentwürfe" von Mitarbeitern arbeitsrechtlich keine Rolle mehr spielen.

Es gelte, "ein gewinnendes christliches Narrativ des kirchlichen Dienstes zu entwickeln, statt mit einem sanktionierenden kirchlichen Arbeitsrecht zu drohen": Mehrere Theologen rufen zu einer grundlegenden Neuausrichtung der Grundordnung auf.

Im kirchlichen Arbeitsrecht entdeckt der Fuldaer Pastoraltheologe Richard Hartmann gleich mehrere problematische Punkte. Einer davon ist der Begriff der "Dienstgemeinschaft" – ein Relikt aus der Zeit des Nationalsozialismus.

In einem Brief an den Vorsitzenden der Bischofskonferenz sprechen sich elf deutsche Generalvikare für eine Änderung des kirchlichen Arbeitsrechts aus. Künftig, so ihr Vorschlag, solle in der Grundordnung auf alle Bezüge auf die persönliche Lebensführung verzichtet werden.

Er wisse, wie viel Leid und Schmerz mit der alten Grundordnung verbunden gewesen sei, sagt Bischof Georg Bätzing. Zum neuen kirchlichen Arbeitsrecht meldeten sich auch noch weitere deutsche Oberhirten zu Wort.

Ist das umfassende Selbstbestimmungsrecht der Kirchen in Deutschland noch zeitgemäß? Der Jurist Christian Walter hat daran Zweifel - und fordert auch von deutschen Gerichten andere Urteile zum kirchlichen Arbeitsrecht.

Erst im vergangenen Jahr hat die katholische Kirche ihr Arbeitsrecht "gelockert". Den Grünen geht das aber nicht weit genug. Sie fordern weitere Reformen - und eine Ablösung der Staatsleistungen.

Das Arbeitsrecht der katholischen Kirche wird gerade überarbeitet. Caritas-Präsidentin Eva Maria Welskop-Deffaa ist überzeugt, dass demnächst eine neue Fassung verabschiedet wird. Im Interview erklärt sie, warum eine geänderte Grundordnung nötig ist.

Wer in einer homosexuellen Partnerschaft oder in zweiter Ehe lebt, wird künftig von der katholischen Kirche nicht mehr gekündigt: Ist das neue kirchliche Arbeitsrecht also der große Wurf? Vertreter aus Kirche und Politik äußern sich.

Plötzlich ging es in manchen Bistümern schnell: Mitarbeiter müssen keine Konsequenzen wegen ihrer Partnerwahl fürchten. Tilmann Kleinjung hofft, dass das bald überall so ist – und blickt auch auf ein anderes Spezifikum des kirchlichen Arbeitsrechts.